科学与无神论

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科学与无神论 关注(): 期刊周期：双月刊; 期刊级别：国家级; 国内统一刊号：11-4075/B; 国际标准刊号：1008-9802; 主办单位：社科院世界宗教研究所; 主管单位：中国社会科学院; 上一本期杂志：《创新时代》期刊论文发表; 下一本期杂志：《天风》期刊论文发表

　　【杂志简介】

　　《科学与无神论》杂志是中国无神论学会主办，中国科协委员会协办的理论科普杂志，以弘扬科学精神、宣传科学思想和科学方法、普及科学知识为宗旨。为帮助青少年树立科学的世界观、人生观和价值观，本刊特向工作、生活在教育第一线的教师们征集有关在青少年中如何开展无神论教育、提高学生素质的文章。

　　本刊是国内唯一专门宣传无神论的大型刊物。

　　其宗旨是：宣传科学精神，开展无神论教育，维护公民宗教信仰自由权利，推动科教兴国倡议实施。

　　该杂志致力于准确、完整、生动、通俗地宣传唯物论和科学无神论，为全国提高国民素质、促进社会主义精神文明建设做出贡献。

　　该杂志作为宣传科学与无神论的大型普及性刊物，在坚持科学性的前提下，强调文章的趣味性和可读性。其主要任务是向广大干部群众、特别是青少年进行科学无神论教育，普及有关自然现象、社会发展和人的生老病死的科学文化知识，批判“神功”迷信和各种封建迷信的荒谬，揭露迷信对人民群众身心的危害，帮助沉湎于迷信幻影中的人们解放出来。该杂志内容生动活泼，并配有大量图片、漫画。主要面向各级宣传部门、党政干部、科普工作者、大中学生，以及对科学与无神论、气功、周易等有兴趣的广大群众。

　　【栏目设置】

　　专家访谈、学者沙龙、科学之魂、气功与养生、周易与命相、中外奇闻、宗教知识、魔术聊斋、世界之窗、图书评论等。

　　【收录情况】

　　国家新闻出版总署收录　《中国期刊网》、《中国学术期刊(光盘版)》全文收录期刊

　　中国学术期刊综合评价数据库来源期刊

　　杂志优秀范例参考：

　　1 《科学无神论》第一辑内容简介习五一; 2

　　2 认识马克思主义无神论的当代价值朱晓明; 4-5

　　3 无神论和宗教研究中的十个关系问题田心铭; 6-8

　　4 中国特色社会主义宗教理论对马克思主义宗教理论的继承和发展王珍; 9-11

　　5 杭州基督徒企业家团契调查张祝平;章琼; 12-15

　　6 宗教与道德提升的关系再议王奇昌;李士珍; 16-19

　　7 达赖“终结转世”祸教祸国戴继诚; 20-22

　　8 古代杰出的唯物主义者和无神论者——琉善王永江; 23-31

　　9 从天后宫到林孝女祠——国民政府宗教政策之灵活性探究李志英; 32-37

　　10 体育院校大学生宗教信仰状况调查与对策分析邹秀春;王超; 38-44

　　11 大学生原理课中的“无神论”教育陈文庆; 45-50

　　12 走向日常生活世界——读唐•库比特《宗教研究新方法》的启示陈卫华; 51-54

　　13 建立心理救助系统防范抵御邪教滋生传播湖北大学反邪教课题组;严梅福;徐碧波;谢桂阳; 55-61

　　14 贪腐官员“风水”迷信情结剖析李春秋;高娟; 62-64

　　15 来稿须知 65

　　相关论文范文：试论日本对中国现代化进程的影响

　　论文摘要：日本以明治维新为发端，迈上了现代化的发展之路，建立了资本主义现代化工业国家，其诸多的成功经验为中国现代化发展所借鉴。日本成为现代化工业强国以后，接连发动对华侵略战争，这既打断了中国现代化发展的原有进程，也催生了促进中国现代化发展的新因素。鉴于此，文章在收集相关材料的基础上，首先论述中国如何借鉴日本现代化的成功经验，然后从现代化的角度剖析日本侵华对中国现代化发展进程的影响，以供参阅。

　　论文关键词：日本,侵华,中国,现代化

　　一、绪论

　　中国的现代化发展与日本侵华之间有着诸多的联系。明治维新为日本现代化的发展创造了优越条件，并使其跻身于资本主义现代化工业国家的行列，成为亚洲乃至世界的新兴强国。而当时的中国处于封建社会的末期，面临着内忧外患的困境，政治腐朽、经济萧条、军备松弛、科技文化落后。清王朝企图通过学习别国现代化的先进经验，以达到挽救民族危亡与巩固自身统治的目的。日本作为当时现代化发展的典型国家，与中国又是一衣带水的邻邦，因此成为中国现代化发展进程中的重点学习对象。明治维新以后，随着综合国力的日益强盛，日本接连发动侵华战争，以为资本主义的发展开拓更加广阔的原料产地与商品市场。日本侵华对中国现代化的发展产生了深远影响，它既中断了中国现代化的原先进程，客观上又催生了促进中国现代化发展的动力。

　　科学与无神论最新期刊目录

从唯名论到自然神论：近代西方无神论的重大转向

摘要：从唯名论到自然神论的思想演进是西方无神论发展的关键转折点，唯名论强调个体殊相的思维范式为哲学祛魅与经验理性发展开辟道路，瓦解了中世纪神学的形而上学基石。自然神论承袭这一理性精神，消解了传统神学中上帝对自然的直接干预。二者的传承与发展，受文艺复兴、宗教改革、科学革命及资产阶级兴起等多重驱动，推动了西方哲学的认识论转型，为启蒙运动构建了哲学根基、为科学革命提供了方法论支撑，更催生了宗教宽容、政教分离和...

坚持与阐扬马克思主义无神论实践品格的力作——评《马克思恩格斯无神论思想研究》

摘要：朱晓明主编的《马克思恩格斯无神论思想研究》系统阐述了马克思主义无神论在实践视域下的生成、运用与发展。该书将马克思主义无神论置于实践观与唯物史观中进行考察，阐释了其生成的内在逻辑与革命本质。在理论运用价值层面，系统阐发了马克思主义无神论在政治经济学批判与无产阶级解放运动中作为锐利武器的科学价值。同时，立足新时代的现实实践，将马克思主义无神论从静态理论复原为在历史实践中持续焕发生机的动态生命体，对当代...

《凤毛麟角六十年——纪念任继愈创建马克思主义宗教学论集》

摘要：<正>吕建福主编，巴蜀书社，2026年4月该书是为纪念毛泽东同志作出关于《加强宗教问题的研究》批示暨任继愈创建中国马克思主义宗教学60周年而编撰的论文集，“凤毛麟角”是用毛泽东同志批示中赞赏任继愈以马克思主义研究宗教问题的譬喻。该论文集分为三部分。序言和第一部分重点阐述毛泽东同志作出关于《加强宗教问题的研究》的批示内容及其背景、意义，和任继愈受命创建中国马克思主义宗教学的学科建设、理论...

《马克思主义宗教学基础》

摘要：<正>李申著，巴蜀书社，2026年4月该书主要通过解读马克思、恩格斯论述宗教问题的经典原著，勾勒出马克思主义宗教学中最基本的论断，故名《马克思主义宗教学基础》。全书分导论、正论、附录三个部分。导论为“宗教学与马克思主义宗教学”，分11个单元，简要阐明宗教学和马克思主义宗教学的联系和区别及其各自产生、发展的历史过程

“纪念任继愈先生诞辰110周年”座谈会发言

摘要：2026年4月14日，为深切缅怀我国著名哲学家、宗教学家、无神论研究泰斗任继愈先生(1916-2009)的学术贡献与精神风范，传承其学术品格和无神论学脉，推动新时代科学无神论学科建设，中国无神论学会举办“纪念任继愈先生诞辰110周年座谈会”。现摘录部分发言(含书面发言)如下

回归历史与理性批判：任继愈研究原始佛教的两重进路

摘要：任继愈在对原始佛教的研究中既重视回归历史以把握佛教的社会根源，又善于以理性批判明辨佛教信仰的本质。一方面，他深入剖析佛教在印度起源的历史背景，从生产方式的变革、社会矛盾的冲击与阶级统治的需要三个维度分析佛教产生的根源;另一方面，他对原始佛教的核心教义进行了深刻的批判，消解其信仰中的玄秘与抽象，揭示其思想本质。这种回归历史与理性批判相结合的研究路径，就是辩证唯物主义和历史唯物主义方法在宗教研究中的运...

论资本主义“斩杀线”的本质及其宗教意识形态

摘要：运用马克思主义宗教学的基本原理，可以从三个层次分析资本主义“斩杀线”的本质和宗教意识形态特征:第一，“斩杀线”是资本主义基本矛盾的必然结果，贯穿资本主义社会始终;第二，资产阶级阶段的基督教谦卑地扮演为资本主义辩护的婢女角色，通过颠倒的世界意识，把“斩杀线”包装成神圣禁欲的自然律和神律;第三，20世纪末和21世纪初，美国为了维护金融资本主义的绝对垄断地位，企图运用神圣化的“斩杀线”，将大多数发展中国...

新中国成立初期天津取缔“圣母军”的历史探析

摘要：新中国成立初期，党和国家在贯彻宗教信仰自由政策的同时，逐步引导宗教界开展社会主义改造。梵蒂冈教廷出于对新中国的敌视，在其原驻华公使黎培里的策动下，企图通过在天主教内建立“圣母军”组织，阻挠中国宗教领域的革新。天津作为该组织在华活动的重要据点，其宗教工作受到冲击，“圣母军”的活动不仅严重干扰了天津天主教革新运动的推进，也对当时的社会秩序造成了负面影响。为此，天津市通过揭露该组织的破坏实质，结合群众控...

大语言模型对传统算命的结构性复刻与现代回应

摘要：以大语言模型为代表的人工智能技术被广泛运用于算命场景，催生了技术理性与前现代迷信交织的悖论。这一现象本质上是算法对传统算命深层结构的系统性复刻，二者共享了对不确定性的焦虑认知与对确定性幻象的追求，在权力结构上亦呈现出解释权垄断的共性。算法的技术黑箱延续了传统巫仪的神秘化机制，共同导向主体能动性的消解与决策责任的转移。算法凭借科学话语外衣、拟人化交互特性及与数字资本逻辑的深度绑定，构建出隐蔽性与扩张...

关于“犹太人问题”的再争论：鲍威尔与马克思

摘要：1844年7月，鲍威尔回应马克思在《论犹太人问题》中的批判，双方随即就该问题展开再争论。随着对法国大革命的反思以及激进运动的失败，鲍威尔认识到政治解放的局限性，而转向“纯粹批判”，并将群众视为批判对象。马克思提出的基于市民社会变革的解放方案更具现实意义，并将群众确立为历史主体。鲍威尔虽修正方案，但仍未突破马克思最初批判的范围。而马克思凭借对市民社会的辩证分析及对群众历史作用的深刻理解，实现了对鲍威...

我国信教青年的群体特征、心态状况与引领路径

摘要：信教青年思想状况是新时代党的宗教工作必须高度重视的问题。基于2023中国社会状况综合调查数据分析发现，宗教信仰会影响青年社会心态，主要表现为降低生活满意度、削弱财富分配公平感知、减少社会安全感与社会信任水平，同时也对政治制度认同和地方政府工作评价产生消极影响。应通过大力加强马克思主义无神论教育、分类开展青年思想教育工作、积极回应青年发展问题关切、增进信教青年“五个认同”等，综合施策，系统加强信教青...

迈克尔·马丁的分析无神论哲学研究

摘要：迈克尔·马丁的无神论具有鲜明的分析哲学色彩，研究方法侧重于从概念分析、逻辑推理入手，对宗教神学理论及其最新发展进行了分析和批评。其研究内容既包括对宗教教义、宗教论证的反驳与批判，也包含对无神论哲学、无神论伦理学的正面论证与构建。他不但论证了消极无神论、积极无神论的合理性，还从道德和生命意义领域展开探讨，驳斥了对无神论的错误指责，为无神论和无神论者作了理性论证和哲学辩护，为无神论哲学与无神论伦理学的...

塔罗占卜的风险审思与应对策略

摘要：近年来，塔罗占卜在我国青年群体中流行，成为一种现象级文化热，利用塔罗占卜实施诈骗的案件也屡见不鲜。研究通过实地调研和案例分析发现，塔罗占卜的符号体系、话语表达、仪式行为、线上线下空间，存在加剧境外宗教和神秘主义隐性传播的风险。不仅如此，塔罗占卜易由情感依赖滋生精神控制，并在行业生态层面加速向精神传销演变，最终潜藏着滋生邪教活动、危害国家安全的风险隐患。对此应加强综合研判，完善监管机制，加强宣传教育...

人工智能时代我国宗教工作面临的风险及对策研究

摘要：在人工智能技术持续迭代并取得突破性进展的时代背景下，其在宗教领域的应用正推动宗教呈现出新形态，同时也给我国宗教工作带来了一系列潜在风险与挑战。这些挑战集中体现在政治安全风险进一步加剧、意识形态领域形势更趋复杂、技术滥用与社会风险相互叠加等方面。因此，我们需要从整合多学科力量深化前沿理论研究、贯彻多维治理与敏捷治理相结合的原则优化治理格局、建立技术导向的安全监管体系、完善法律法规提升法治化水平、积极...

青年“接好运”文化的特征、成因、风险与引导

摘要：“接好运”文化是图像符号、行为仪式和时空情境多重元素融合碰撞的产物，反映了当代青年应对现实压力时寻求情绪调适的心理需求。它既是传统祈福文化现代转译的集中展现，又是平台媒介算法深度介入青年心理需求的影响结果。然而，过度沉迷的背后暗含符号依赖、非理性互动和消费主义兴起等潜在风险。对此，须加强数媒平台的宣传引导，培养青年科学分析网络文化符号的能力，规范平台算法对玄学迷思的无序放大效应，引导青年在感性慰藉...

青年网络祈愿现象的实质、成因、困局与引导

摘要：青年网络祈愿是指青年群体借助幸运符号与幸运话术，在社交媒体上祈愿求福的网络流行活动，它成为青年传播网络亚文化、寻找情感寄托、追求群体认同的重要方式，也成为商业媒体疯狂炒作的对象。网络祈愿对于当代青年群体既有正向激励、释放压力与促进社交的作用，又折射出其身处风险社会中迷茫无助的焦虑情绪的心态。对此，可以通过创新无神论宣传、提高风险防范应对能力、净化网络活动环境等方式加以引导

新中国成立前后陕北地区反“一贯道”斗争研究

摘要：作为近现代中国的秘密宗教团体，一贯道在陕北地区发展迅速且影响广泛。从破坏社会经济发展到危害国家政权建设，一贯道对社会秩序形成严重威胁。因此，在新中国成立前后，党和政府通过全面调查研究、广泛宣传教育、组织退道运动、彻底肃清与善后等多种举措，完成了对一贯道的改造与取缔。从抗战时期到新中国成立初期，陕北地区一贯道势力的兴衰历程，既反映了我们党的治理能力的显著提升，也彰显了党和政府破旧立新的政治智慧

《中国特色宗教治理研究》

摘要：<正>加润国、沈桂萍著，华文出版社，2025年6月党的十八大以来党中央就关于宗教形势怎么看、宗教工作怎么办作出了一系列决策部署。学习掌握这些决策部署的精神实质，是做好新时代宗教工作的重要前提。本书对马克思主义宗教理论中国化历史、当代中国宗教领域形势任务和新时代中国特色社会主义宗教治理体系的理论逻辑进行了深入浅出的学理阐释，是一部比较好的“用学术讲政治”的论著，能为深化理解和把握党和国家...

反恐视域下极端化行为的生成机理研究

摘要：极端化行为的生成机理研究是探索去极端化策略的重要基础，对于反恐防恐工作具有重要的指导意义。本研究以C市监狱在押服刑人员的相关资料为研究样本，通过研究极端化行为产生、传播等演化过程，对极端化行为形成各阶段的社会和心理过程进行梳理并探索其根源，总结出极端化过程相关主体的极端思想、行为特征和极端化的发展规律，为预防极端思想的渗透以及去极端化工作提供更全面、更深入、更动态的解释

论任继愈的马克思主义宗教观

摘要：马克思主义宗教观，就是用马克思主义的立场观点方法看待宗教问题。任继愈先生是首先在中国用马克思主义宗教观系统地观察、硏究宗教问题的学者，是中国马克思主义宗教学的开创者和奠基人。他观察、硏究的结果，可以概括为如下几点:第一，宗教是现实社会生活的曲折反映，所以宗教硏究只能用历史说明宗教;第二，虚幻性和荒谬性是宗教神学特有的本质，所以宗教硏究必须批判神学;第三，宗教神学的虚幻性和荒谬性将广大人民群众置于愚...

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