青海民族研究

所属栏目:核心期刊 更新日期:2025-06-16 04:06:31

青海民族研究

青海民族研究

北大核心CSSCI扩展版AMI核心

Qinghai Journal of Ethnology

期刊周期:季刊
出版地:青海省西宁市
复合影响因子:1.130
综合影响因子:0.654
官网:https://qje.qhmu.edu.cn/
主编:马成俊
平均出版时滞:189.56

  青海民族研究最新期刊目录

抗战时期的爱国广告宣传与商品营销————作者:陈浩洋;张俊峰;

摘要:抗战时期,在广告中加入爱国、抗战元素,是众多商家推销商品的重要方法。相关广告在事件、人物、时间选择上大致呈现出紧随时事的特点,尤其是在时间方面,以抗战爱国为名的广告密集出现的时间与抗战时局的发展直接相关。在商家广告创意和社会思潮的影响下,几乎各种商品均可以抗战爱国之名进行营销,爱国成为部分商家的营销手段而非目的。其实质、数量的变动情况亦是国民党政府不充分、不彻底的抗战动员在经济领域的反映。在抵制日...

情感重构搬迁社区治理共同体的三阶路径——基于L县易地扶贫搬迁社区的田野考察————作者:罗强强;杨李婕;

摘要:传统治理模式偏重物质供给而忽视情感动员,导致社区陷入“低信任—弱参与”的集体行动困境。通过对L县易地扶贫搬迁社区治理“入场期—造场期—固场期”的动态过程分析,归纳出情感重构搬迁社区治理共同体的三阶路径,即个体情感调适—群体关系重塑—集体认同培育。当然这一过程不仅依赖政策设计与文化适配,更需在“效率与温度”“传统与现代”“技术与人文”的张力中寻求动态平衡

黄河中上游地区产业生态化时空演变及驱动因素分析————作者:许 彬;马蓝;

摘要:黄河中上游地区作为中国重要的生态屏障和经济区域,其产业生态化发展水平对于促进区域可持续发展具有重要意义。结合PSR模型构建黄河中上游地区产业生态化指标体系,运用熵权法、莫兰指数、灰色关联分析实证检验2012—2022年黄河中上游六省份产业生态化时空演变及驱动因素。结果表明:从时间上看,产业生态化水平整体呈现上升趋势;从空间上看,六省份之间产业生态化水平空间差异明显,其中陕西省处于周边地区的高点,山...

青海职业教育与经济的耦合协调关系分析——基于1949—1999年教育与经济的数据————作者:孔祥丹;李晓华;

摘要:技术技能型人才是“十四五”时期青海振兴发展的新生力军,对1949—1999年青海职业教育与经济的耦合协调分析是构建青海现代职业教育体系、促进中国式现代化职业教育与经济高质量协调发展的重要内容。从规模、结构两个维度,运用耦合协调度模型、Granger因果检验对青海职业教育与经济发展耦合协调关系分析表明:1949—1999年间青海职业教育与经济发展历经勉强协调发展经济滞后型、中度协调发展经济滞后型、良...

少数民族流动人口的就业质量研究————作者:杨菊华;

摘要:就业是最大的民生,就业质量是更好的民生,高就业质量意味着高品质生活。利用“流动人口动态监测调查”数据,借助多重比较视角,多维度检视少数民族流动人口的就业质量及其影响要素。结果发现:一是就业质量的差别既见于少数民族与汉族流动人口、更见于不同民族流动人口之间,既因流动身份而趋同,也因民族属性而独特;二是就业质量模式呈现出明显的地域模式,东北和北方民族的就业质量更高,西部民族流动人口的就业质量更低;三是...

抗战时期八路军抢运《赵城金藏》史实辩证————作者:郑斌;

摘要:1938年日军侵犯赵城,广胜寺频遭袭扰,为保护国宝《赵城金藏》免遭掠夺,力空法师向赵城县长杨泽生求助,请求将金藏转运至延安。杨泽生向县委书记吴辰和太岳二地委书记史健汇报并获准。在与力空法师商定方案,并征得赵城士绅和广胜寺护法居士同意后,1942年4月25至28日,在赵城县游击大队、洪洞县游击大队掩护下,由共产党领导的八路军和抗日县政府护送转运金藏。抢运过程组织严密,未放一枪一炮,也未被日军发现,金...

日本侵华时期对蒙疆地区的给水环境调查——以《蒙疆地方兵要给水要图》为中心————作者:吕昊婧;于飞;

摘要:日军侵华时期,耗时四年(1938-1941年)分阶段精心绘制了17幅《蒙疆地方兵要给水要图》,旨在满足其在蒙疆地区的军事需求。这些要图展现出蒙疆地区水资源分布特点:东南部充沛,西北部稀缺,主要集中于晋北、察南及绥东等关键地带。日军通过挖掘新井,有效开发地下水,使之成为该区主要水源,同时,辅以自然水体如河湖、泉眼作为辅助。这些要图不仅为日军的军队部署和行动提供了关键决策依据,还成为其对抗中国军队及应...

宪法对中华民族共同体建设的价值论析————作者:宋才发;

摘要:铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,以此推动各民族坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的高度认同,不断推进中华民族共同体建设。《宪法》是规制中华民族共同体建设的根本法,中华民族是中华民族共同体创造者、建设者的实体,中华民族共同体是56个民族的共有精神家园,铸牢共同体意识的目的是增强对中华民族的认同。《宪法》赋予中华民族共同体建设真实的权力,以及全过程人民民...

政策工具视角下铸牢中华民族共同体意识的政策内容分析——基于ATLAS.ti9软件对全国32个政策文本的质性分析————作者:焦若水;石拉毛草;

摘要:政策文本体现了国家政策落地实践逻辑,而铸牢中华民族共同体意识的政策制定旨在选取合适的政策工具以达到既定政策目标,推进新时代中华民族共同体建设。基于政策工具视角,采用ATLAS.ti9软件对《关于全面深入持久开展民族团结进步创建工作铸牢中华民族共同体意识的意见》颁布以来,各地出台的31个重要政策文本进行分析,探讨各地在运用供给型、需求型、环境型政策工具时的结构特征。研究发现:人口大流动背景下地区政策...

中华民族共同体意识视域下多民族互嵌格局的形成与演进——以陆路边境口岸城市满洲里为个案的考察————作者:孙晓晨;

摘要:满洲里地区多民族互嵌格局的历史演进,展示出独具地方特色的发展规律与构建逻辑。从历史发展维度而言,在多民族互嵌格局建构中铸牢中华民族共同体意识,是一个长期且连续的过程,具有明显的阶段性、时代性特点。同时,这又是一个动态且多层次递进的过程,这一过程中以人口流动融居为契机推动的民族空间嵌入,是将各民族融入同一命运共同体且逐渐强化其共同体意识的社会环境条件。而基于族际生计契合形成的民族经济互嵌,是助推各民...

以文化资源助力铸牢中华民族共同体意识的实践——基于甘肃天水伏羲文化的案例考察————作者:崔慧芳;金炳镐;

摘要:地域文化作为文化认同的重要载体,因其深厚的历史底蕴与丰富内涵,能为铸牢中华民族共同体意识提供深层次的文化支撑。伏羲是中华民族人文始祖,伏羲文化自然被认为是中华文化源头,具有强大的感召力与影响力。天水市凭借地域文化资源,开展伏羲祭祀大典及其相关学术研讨会、民俗活动等,传承弘扬伏羲文化,并将其融入铸牢中华民族共同体意识、中华民族共同体建设的实践;积累出文化交流交融与中华民族认同、文化传承创新与中华文化...

新疆喀什地区疏勒县职业互嵌型社区研究————作者:徐黎丽;麦迪乃·麦麦提力;

摘要:互嵌式社区是深化民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识的社会基础。新疆喀什地区疏勒县S社区由14个单位制大院和4个商品房小区构成,在长期的历史发展过程中形成以职业为基础的居住格局、以市场为基础的生活互嵌、以邻里—街道—小区—社区圏层为基础的职业互嵌型社区。其中原因,与疏勒县位于沙漠边缘绿洲和丝路要冲的地理位置、两千多年来东西方各族人口在此定居并外延,以及社会分工背景下的行业细化密切相关。这一互嵌...

炉瓶三事:文明在地化的感官叙事与文化动力学————作者:牛乐;王禹卓;

摘要:“炉瓶三事”是中华传统香文化中的重要器物,也是各民族共享的中华文化符号。在文明交流互鉴的过程中,“炉瓶三事”以感官为媒介,实现了生活仪式、审美范式与精神价值的认同与共享,折射出不同文明体系在生活美学层面的深度对话。在此意义上,文明的对话与交融并不局限于语言、哲学、制度等理性层面的活动,也是富有生活性、情境性,具有美学价值的感官叙事活动,其融汇丰富的历史内涵、情感意象、道德生活,促进了文化认同与文化...

花入寻常百姓家:以《广东新语》为中心的花卉与时间感————作者:包艳杰;

摘要:花卉是自然环境中季相变化最为丰富和显著的植物,藉由花卉产生的时间感知是维系人们对生存空间产生集体认同的关键。屈大均在《广东新语》中关于花卉的文本书写集中反映明清时期岭南农民和文人的花卉时间感,不同群体的生境差异产生时间感分化,农民的时间感是基于物质生活的周期性感知,追求循环中的安稳,而文人的感知则凝聚历史文化传承,表达一种更为积极且不断发展着的永恒感。但是,两者的时间感在追求人与自然和谐共生的意义...

民族视野下的老年人艺术活动参与及其对认知功能的影响研究————作者:汪瑞;王若霖;

摘要:中国已逐步迈入深度老龄化社会,老年维度的人口健康成为重要研究议题。基于CLASS2018—2020年微观数据与对应的统计年鉴宏观数据匹配而成的数据库,使用OLS模型和bootstrap分析方法发现:唱歌或奏乐与广场舞等艺术活动参与对老年人认知功能具有显著的积极影响,且这一关系在不同民族和地区老年群体中具有异质性;朋友支持在老年人艺术活动参与与认知功能之间起正向中介作用。研究结果有助于推动老龄化背景...

增强综合实力视角下人口高质量发展的内涵与路径研究————作者:王朋岗;刘玉娟;韩一淼;

摘要:建设社会主义现代化强国、实现民族复兴,需要不断增强我国综合实力。基于不确定性和不稳定性明显增加的国际环境,增强大国的国家实力就是要建立服务发展和保障安全的产业体系、城市体系、基础设施体系和公共服务体系。同时,我国人口发展在2050年之前主要面临低速小幅负增长和快速老龄化,2050—2100年主要面临快速大幅负增长和快速老龄化的发展趋势。人口发展趋势会给我国建成现代产业体系、城市体系、基础设施体系和...

一体与多元之间:全面抗战时期藏族人士的“中华民族”观念————作者:励轩;

摘要:全面抗战爆发前,一些旅居内地的藏族宗教、政治与文化精英已频繁接触“中华民族”概念与话语,形成了多元一体式的“中华民族”观念。随着全面抗战爆发,藏族人士对“中华民族”相关概念的使用更为频繁,并且超越了地域与派系界限,来自卫藏、康和安多的藏族人士均自觉运用起“中华民族”概念与话语,强调中华民族的一体性,表达与各族人民团结抗战的决心。不过与当时国统区盛行的中华民族一元一体论调不同,一些藏族人士并不认为中...

“五个共同”史观的形成与中国边疆学知识体系建构————作者:宋培军;兰召倩;

摘要:无论是多元一体中华民族,还是多元一体中华文明,都以“五个共同”为基本内涵,其核心要义是统一的多民族国家。这就决定了中国统一的多民族国家之边疆的国家政治属性、国内民族属性、文明文化属性、地理边缘属性、生态屏障属性、开放前沿属性。习近平总书记提出推进中国式现代化边疆地区一个都不能少,以及加快建构中国自主的边疆学知识体系的研究任务。由此,边疆学成为总书记亲自点名确立的学科。“五个共同”史观的形成,以及推...

“共同体”理论的发展演进与时代创新——兼议中华民族共同体的内涵建构————作者:马伟华;刀悦;

摘要:从滕尼斯到美国芝加哥学派对共同体概念的探讨,显示出不同背景下研究倾向的差异性。自此概念进入中国学术话语体系后,各个时期的研究者从本土化情境对此概念进行理解、应用和发展,使这个本与中国文化传统具有一定差异的用语,不断发展成为更具适切性的中华民族共同体概念。对不同阶段共同体概念及理论的新解,能够更好地挖掘其重要学术内涵与时代价值,进而彰显出实地调查研究对于学术概念发展的影响。在构建科学完备的中华民族共...

关于中华文化和各民族文化关系的思考——基于“国家—民族”理论————作者:吴玥;张继焦;

摘要:在铸牢中华民族共同体意识的时代语境下,中华文化与各民族文化的关系本质可凝练为“国家文化”与“各民族文化”的辩证统一。基于“国家—民族”理论框架,中华文化作为国家整体文化的主干属性,通过“主从统合”逻辑实现对各民族多元文化的引领:前者以中华文化内核确立文明赓续的主线方向,后者以各民族文化提供创新演进的要素动力。二者共同构成“主干引领、枝叶繁茂”的中华文化发展结构,既维系了中华文化的强大主体性与突出包...

  青海民族研究来自网友的投稿评论:

  • 画个圈圈兜住幸福

    投稿有自动回复,然后漫长等待,杳无音讯。退不退也不给你说。

    2024-07-17 10:17
  • 带头大哥666

    投稿半个月,接到主编电话,通知用稿。感觉还挺快,可能是文章对口。

    2021-09-08 09:29
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Q:青海民族研究是C刊吗?
A:还不是C刊,目前还被CSSCI拓展版收录。

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