红楼梦学刊最新期刊目录
从清代“内用制钱”制度看元春赐钱的来源————作者：刘文远;
摘要：关于《红楼梦》中“清钱”一词含义的理解，学界至今仍存分歧。文中对“清钱”的三种主要解释加以辨析，指出“纯净制钱”说更贴合清初币制混乱的实际状况。通过梳理清代“内用制钱”制度的演变轨迹，结合《红楼梦》的创作时间考辨，可以推定元春赐钱的来源应是内务府所收的房地租，或从户部领用的制钱。《红楼梦》中为何不用“制钱”而用“清钱”表述，应与清初的币制变革有关
《红楼梦》主题公园发展刍议——以上海大观园为研究个案————作者：何卫国;李佳咛;
摘要：上海大观园是我国首家《红楼梦》主题公园，在20世纪八九十年代曾经盛极一时。这座依托红楼文化资源建造起来的文化景观，其规划、建造、兴盛与沉寂，与我国文化思潮、文旅产业的发展等因素息息相关。进入21世纪后，面对主题公园多元化发展的挑战，上海大观园应继续挖掘红楼文化及传统文化内涵，同时结合地域文化特色，探索新的发展路径，以期在文旅融合发展的新时代焕发新生
国家图书馆藏《蒙古王府本石头记》补配文字版本考溯————作者：曹立波;陈兮;
摘要：《蒙古王府本石头记》(简称“蒙府本”)是一部《红楼梦》百廿回手抄本，其中第五十七回至第六十二回文字散佚，现存此六回和后四十回皆为补配文字。以往学界认为其补配文字来源自程甲本系统，但具体的版本源尚无定论。现将补配文字与程甲本系统的六个版本(程甲本、本衙藏本、东观阁白文本、东观阁评点本、双清仙馆本和藤花榭本)进行比勘，发现蒙府本存在脱文现象。其脱文类型大致可分为两类，第一类是15处“窜句脱文”,从行款...
跨媒介视域下“只有红楼梦·戏剧幻城”的叙事与传播研究————作者：孟晶;
摘要：“只有红楼梦·戏剧幻城”以数字技术重构《红楼梦》的经典叙事，通过剧场集群、感官交互与虚实嵌套的空间生产，将文本阐释从语言符号拓展至现象学体验，为《红楼梦》的当代传播提供了跨媒介实验样本。其以身体介入式观演、符号衍生式内容演绎与“真假”哲学的空间转译，揭示了经典IP在技术赋能与文化消费中的创新可能与活力，但同时也暴露出技术过度介入导致的文化消费风险，为传统文化IP的当代转化提供了经验与思考
因麒麟伏白首双星————作者：谭凤嬛;
摘要：<正>~
曹寅江南戏曲创作与政教书写————作者：朱志远;
摘要：从康熙二十九年(1690)曹寅出仕苏州织造，作“怀楝堂”,昭示着他即将实现“踵武司空”的政治步伐。与此同时，其文学倾向又拓延至戏曲文教领域，笔涉焰段、躬践粉墨，同时蓄养家班，开展戏曲交游，时刻准备承应康熙南巡。透过对曹寅戏曲创作缘起、题材选择、主题内涵的主体意向性分析，诸多文本集中指向政治关怀心理特征这一意向对象。曹寅回到江南之后一系列戏曲创作与政教书写相关，既受苏州当地昆曲中心的地理人文影响，又...
“不似之似”与《红楼梦》文化内涵的创新性表达——论“只有红楼梦·戏剧幻城”的三重表意系统————作者：王翠艳;
摘要：通过主剧场剧目对《红楼梦》原著内容的创新演绎、分剧场剧目对《红楼梦》衍生意义的充分激活、情景空间对《红楼梦》经典意蕴的抽象传达，“只有红楼梦·戏剧幻城”成功构建起《红楼梦》三重表意系统、在“不似之似”中传达了《红楼梦》的文化内涵与艺术魅力。尽管这种传达还存在粗疏与表浅之弊，但其在借助现代艺术语汇沟通传统与当下、拉近观众与《红楼梦》的审美距离方面做出了有益的探索，不仅是《红楼梦》跨媒介改编与当代传播...
梅兰芳红楼戏的舞台革新与经典重构————作者：刘祯;杨暑桐;
摘要：梅兰芳的红楼戏改编是民国时期京剧改革的重要实践。他以服饰创新、表情处理和歌舞编排对红楼人物进行个性化表达，从而将经典文学意象转化为舞台美学符号，创作出《黛玉葬花》《晴雯撕扇》两部经典剧目，并以《俊袭人》一剧进行独幕剧尝试，打破了《红楼梦》文本与舞台表演间的天然壁垒，是民国时期京剧改革中不可忽视的创作实践。这些剧目因“古装新戏”的新形式与梅氏精湛技艺风靡一时，虽最终因文本缺陷与时局动荡而淡出舞台，但...
红学文献与公共空间：聚焦周汝昌《新推定》————作者：陈维昭;
摘要：红学文献形成的历史时间与红学文献进入公共空间的时间往往并不一致。红学文献只有进入公共空间，才能对《红楼梦》的阅读史、批评史、学术史产生影响。红学文献与公共空间的关系，是我们考察《红楼梦》阅读史、批评史、学术史的历史演进的重要观察点。周汝昌对丛书本《懋斋诗钞》的发现和吴恩裕对原稿本《懋斋诗钞》的发现，为我们提供了阐释的典型例证。围绕周汝昌《〈红楼梦〉作者曹雪芹生卒年之新推定》一文的发表，红学文献与公...
掎角相资：论《红楼梦》的“讽笔”与《儒林外史》的“诗笔”————作者：胡又文;赵毓龙;
摘要：在传统的文学史“形象”中，《红楼梦》以“诗笔”见长，《儒林外史》以“讽笔”取胜。而兼融“讽笔”与“诗笔”,其实是清代文人案头创作的一种总体倾向。如果对二书进行互为立场的考察，可见其在笔调、笔法、笔墨等层面掎角相资、同中见异的关系。总体来看，两书“讽笔”都以含蓄蕴藉为主调，以揭伪、对照、反差为常规笔法，形成反讽效果，但《外史》“婉而多讽”,《红楼》“婉而善讽”。在“诗笔”上，《外史》的韵文比重虽远不...
“绿葫芦”与“红梅花”——李纨的诗、谜、酒令中的另一对“红绿”————作者：邓芳;
摘要：“红”和“绿”是《红楼梦》研究的重要课题之一。在李纨的诗、谜和酒令中，出现了一对不起眼的“红绿”:绿葫芦和红梅花。它们不仅关系着李纨本人的命运悲剧，而且也是小说情节的重大暗示，分别代表《红楼梦》的现实与幻境这两个世界各自的起点。葫芦是红尘中的俗物，是人世故事的开始，又是照见前世今生、别样天地之物；梅花是蓬莱仙葩，是梦境的开始，又是照见人间世事盛衰变迁之物。它们在仙俗之间，红尘和幻境之间，互为镜像，...
《红楼梦》中“江南—京城”空间叙事的文本意义叙论————作者：王以兴;
摘要：《红楼梦》叙事采用典型的“江南—京城”空间结构模式，其中与京城及贾府、大观园相比，以金陵、苏州、扬州为中心的江南书写虽处于次要地位，篇幅短、内容少，且多出之以侧面描写的虚笔，但在小说中贯穿始终、结构首尾，具有不容忽视的文本意义。从文化意蕴来看，江南寄托着古人自由真实的人性理想与生命追求，与京城、贾府所象征的“经济仕途”和礼法规范相对立；于小说中大多数人物而言，江南是故乡而寄居京城。因此，从虚实两个...
《红楼梦》西洋器物的中国化与审美意境————作者：唐光庭;何莎;
摘要：《红楼梦》不仅是中国文学的瑰宝，也是研究明清时期西器东传的重要文献材料。书中对西洋器物的广泛描绘，透露了贾府上下对其喜爱与追捧的开放态度，反映出当时社会对西洋物质文明的接纳与适应。但这也并非全盘西化的接纳，西洋器物传入中国后，面临积淀千年的中式审美挑战，从仿制到改造、形制设计与功能运用，都被烙上中国化的印记。如《红楼梦》中西洋织物、玻璃、眼镜、钟表、摆件等西洋器物，在形态、颜色、图案、包装、功能等...
情痴·情真·情空——论红楼三官对宝玉“情观”的解构与重构————作者：杨小敏;
摘要：在《红楼梦》繁复的人物网络与深邃的情感世界中，梨香院女伶龄官、藕官、芳官以边缘身份介入贾宝玉的情感世界，深刻影响了宝玉的情感认知、价值体系与命运走向。本文结合文本细读与隐喻分析，揭示“三官”如何通过“情痴”“情真”“情空”三重维度，解构其“泛爱”情观的虚妄性，推动宝玉完成从“博爱”到“专情”、从“礼法”到“真情”、从“入世”到“遁世”的精神蜕变并重构出对情感本质的深层认知，借此阐明“三官”叙事对深...
晚清国民性批判视角下的“新青年”想象——以吴趼人《新石头记》的翻新和改写为中心————作者：王亚惠;
摘要：清末民初，伴随西方文化形态的冲击，以及中国本身面临的改革问题，国民性成为大众所热衷讨论的话语资源。在对国民性问题的具体表述上，既有严复、梁启超、胡适等知识分子的理论阐释，同时，也不能忽略具有强大读者基础和市场效应的翻新小说。翻新小说不是单纯形式和内容上的简单改写，它的兴起乃至畅销有着更为深刻的政治和民众基础。因此，重新认识和评价以吴趼人《新石头记》为代表的翻新小说，发掘其背后的国家及青年想象策略，...
以《红楼梦》为创意资源的新实践——以江宁织造博物馆为例————作者：黄晨;黄莉莉;
摘要：当前红学研究的整合、资源的创新利用，以及红学自主创新体系的构建对红学的发展至关重要。多年来，江宁织造博物馆以《红楼梦》为创意资源的新实践，正是将《红楼梦》永恒的经典性和流动的时代性有机结合的现实探索。本文以江宁织造博物馆为典型个例，重点分析江宁织造博物馆以《红楼梦》为创意资源的自主创新实践对红学中国式现代化叙事模式创新探索，《红楼梦》文化活化利用和红学研究成果现实转化的意义，进而以特殊、个性启迪思...
关于试魁手抄《红楼梦诗词选》研究中存在的若干问题————作者：张志;
摘要：胡文彬先生的《一部鲜为人知的清代抄本〈红楼梦〉——试魁手抄〈红楼梦诗词选〉的特别报告》一文，揭示了一部嘉庆时期手抄本《红楼梦诗词选》的存在，从该抄本中抄录的《红楼梦》诗词曲赋等“异文”来看，可实证有早期脂评抄本存世。因此，《红楼梦诗词选》是脂本在前、程本在后的又一有力证据。而欧阳健先生对胡先生《红楼梦诗词选》的研究所作的“失分”“掩盖”“杜撰”等批评，皆是不能成立的
《红楼梦》中“我且得一个儿”之“得”字小考————作者：李云龙;
摘要：《红楼梦》早期版本第四十回中“我且肏攮一个”中“肏攮”一词，在后来程甲本、程乙本中替换为“得”。“肏攮”本身为“吃”义的通俗语词，不是粗俗的“脏词、淫秽词”。“得”不可理解为“获得”义的非自主动词，而是和“肏攮”同义、农人常用的通俗语词，含有“吃得痛快、豪放”的色彩，应读d■i[tai214]或děi[tei214]。“得”在冀鲁官话、胶辽官话、北京官话...
尹湛纳希对《红楼梦》的认同与翻转——以《三妙传》与《牡丹亭》《花神三妙传》之关系为例————作者：腾吉思;
摘要：《三妙传》是近代蒙古族作家尹湛纳希在18岁时创作的一部艳情小说，也是他的第一部小说作品。现存蒙古文残稿两回。尹湛纳希基于对《红楼梦》的理解创作了《三妙传》,但是在小说中重新演绎了宝黛的爱情，改写了黛玉的形象。经研究发现，尹湛纳希的《三妙传》在人物心理描写、情爱描写方面有翻译、借鉴戏曲《牡丹亭》和明代中篇小说《花神三妙传》的痕迹。尹湛纳希对《红楼梦》的认同与翻转对蒙汉文学交流的研究具有重要的互鉴意义...
《红楼梦学刊》投稿须知
摘要：<正>《红楼梦学刊》是由中国艺术研究院主办的学术刊物，1979年创刊，迄今已历四十余年，现为双月刊。《红楼梦学刊》一直是红学的主要阵地，被收录于北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊、《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告》A刊核心、CSSCI中文社会科学引文索引来源期刊(扩展版)。如“创刊词”中所说，“创办本刊的目的，就是为专业的和业余的《红楼梦》研究者提供一个园地，通过彼此交流...
红楼梦学刊来自网友的投稿评论：
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zhaohhhh
去年四月份邮箱投稿，六月下旬收到编辑的邮件，当时没怎么关注邮箱，编辑老师一个星期后又重新发了一封。六月份过了二审后，九月份过了三审进入期刊论文库。 次年一月份的时候再次收到编辑信息，按照格式修改删减后，次年二月份在见刊前又进行了校对，最后在次年四月见刊。从投稿到见刊进行了一年。不过因为当时是出于试试看投的，没有催着见刊，所以战线较长。 编辑老师待人亲切，沟通愉快。鄙人当时只是一个小小双非硕士，但却得编辑老师称呼一声“老师”，荣幸之至。编辑老师们从不歧视出身，全看论文质量与新意。 最后按字符数还得到了一千多元的稿费。
2023-10-05 20:27 -
奔跑的辣椒酱
用稿很快，马上给修改意见，一个月左右见刊，稿费也高。
2023-07-05 13:04 -
奔跑的辣椒酱
期刊质量一如既往好，是红楼梦研究的主要阵地，稿费也挺高，有700多
2022-10-09 14:32 -
奔跑的辣椒酱
出刊后的三个月收了4位数的稿费，真的是阔手好刊！学术生涯第3次收到4位数的稿费！只要是好论文，总会发光！！
2021-11-10 10:37 -
Yangming_ak
良心刊物，以前是C正，现在是C扩，但其实非常好的一个刊物，比某文学公允多了，编辑真的是口碑的公允，值得点赞！
2021-09-02 10:14
